立春小年喜相逢，乐候新春吉祥年

立春小年喜相逢，乐候新春吉祥年

随着春节的临近，立春和小年先为春节拉开了传统节气 节日的喜庆大幕。

春日春盆细生菜，忽忆两京梅发时。

盆出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

——《立春》杜甫

立春是“四立”之一，反映着冬春季节的更替，春生夏长秋收冬藏，立春标示着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。

尽管气温仍旧持续走低，但立春作为二十四节气之首，对于传统农耕社会具有重要的意义。

重大的拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新、迎春等庆典均安排在立春日及其前后时段举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。

立春，代表着万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回已开启。在传统观念中，更有吉祥如意的涵义。

如同新生的2021，承载了大家太多的希望和期待。

二十三过小年

紧接着立春的，是日期颇有争议的“小年”。

北方地区，小年是腊月二十三，南方大部分地区，小年是腊月二十四。

江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月十六，西南和北方部分地区小年日期是除夕。

如此众多的日期，最终使小年并非专指一个日子，而成为了一个传统民俗。

小年期间主要的民俗活动有备年货、扫尘、祭灶等，通常被视为筹备新年节庆工作的开始，准备富足而干净的过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

而在古老的传统习俗中，祭灶王一直是小年不可或缺的活动。

古代神话传说中认为灶王爷是较为低阶的一位神，但他有个很大的权力，就是每年都要到天庭汇报一家人的善恶。

为了让他多说好话，玉皇大帝多给凡人奖赏，少给惩罚，人们用各式各样的物品祭灶王爷。

灶王爷的神话传说早已成为我国传统文化的一部分，虽然大家早已不再进行祭祀灶王爷的活动，但古时候为了让灶王爷说好话而制作的祭品——糖瓜，却成为了小年里不可或缺的传统名点。

俗话说“二十三，糖瓜粘”，说的就是用甜蜜的糖瓜粘住灶王爷的嘴，让他嘴上甜，只说好话，不说坏话。

糖瓜就是麦牙糖沾芝麻做成葫芦或瓜形，但南方地区很少见这种甜食。

一合酥与糖瓜有异曲同工之妙，都是用麦芽糖制作的，甜蜜而又酥脆的美食。

作为小昆山镇的非遗传统美食，一合酥代替糖瓜粘住灶王爷的嘴，甜蜜效果一定翻倍。